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《芒种谣》里赋乡思,砥砺游子“锋芒志”

2022-05-09 10:41:12  CE.newsYan.CN   去360搜 BaiDu搜

声声慢半过解佩令芒种谣 □白润岱 迟风慢雨, 点点滴滴, 听蝼蛄学蝉泣。 飞絮已歇, 春去忘收花事。 预支次年春梦, 梦一回、风花旧记。 乡音呓,惹小儿惊问: 何方话语?/ 煮酒青

声声慢半过解佩令•芒种谣

□白润岱

  迟风慢雨,

  点点滴滴,

  听蝼蛄学蝉泣。

  飞絮已歇,

  春去忘收花事。

  预支次年春梦,

  梦一回、风花旧记。

  乡音呓,惹小儿惊问:

  何方话语?/

 

  煮酒青梅旺季,

  放眼望、多情草无情碧。

  芒种当时,

  应忙种锋芒志。

  须防乡溪远去,

  转弯处、回头笑你。

  乡心砺,万难皆、

  当车螳臂。∥

 

  风来凄沥,

  雨来凄沥。

  任凄沥、愁能几许?

  为解相思,

  揽繁星、团成明月。

  夜夜、照见离绪。

  (2017年6月4日夜就,2022年5月8日修正)

  (【注释】1.芒种:有两个涵义,一是此时节稻子等有芒的谷物应播种,二是此时节麦子等有芒的谷物当忙着收获。芒种节气分三候:初候螳螂生,二候䴗始鸣,三候反舌无声。另外,此节气中南方进入梅雨季,青梅煮酒正当时。

  2.蝼蛄:蟋蟀科昆虫,俗名拉拉蛄、地拉蛄、土狗、蝼蝈等,立夏之日始鸣。

  3.凄沥:凄凉地滴落、滴下。宋代诗人汪炎昶有诗:“暮雨带云凄沥,归时不脱渔蓑。灵犬误疑客至,数声吠出烟萝。”

  4.照见:从光照或反光物中映现,也被引申为观照、详察、明了等义。该词因佛经中的一句“照见五蕴皆空”而广为人知。众所周知,五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,这里需要多说两句的是,“空”的真实意义却决不是当今为谋利而游方的那些“缺德高僧”们所谓的“空就是空无的空”,其实,“空”的真意是看破、突破、超越、发展、转变。“空”的真谛不是消灭或否定、否认一个东西,而是在于不断地超越,其与《易经》的“易”有相仿佛的地方:“易”者生生息,“空”亦如是。在佛经里“照见”是智慧的能力、能量、功夫的体现。在本首词最后一句,笔者颇费心思最终选用了“照见”一词,不光是为寻求诗词意境的宽泛度、禅趣,更是在追求以恰当、准确的用词,去体现整首词的诗性美。

  5.离绪:惜别时的情绪、情思。唐代温庭筠《与友人别》诗中有:“薄暮牵离绪,伤春忆晤言。”元代周孚先《蝶恋花》词中有:“野草闲花,一一伤离绪。”)

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